尸舞7.0

时隔十年，尸舞再来考虑信仰问题，我忽然发现，任何一种信仰，包括我的信仰在内，如果被滥用，都可以成为打人的棍子、迫害别人的工具。渎神反民族反传统目无祖宗都是罪名。只要你能举出一种可以狂信而无丧失理智危险的信仰，无须再说它有其他的好处，马上就皈依它——这种好处比其他所有好处起来都要大得多

帕索里尼生命三部曲第一部。改编自文艺复兴时期小说集，他招募非专业演员，用笨拙的演技操起毫无美感的台词，用粗粝的视听调度讲述着从古至今从未消失的荒诞故事。正是这些的不完美的元素组合成一部影片时，帕索里尼让所有的缺点化身为优点，极强刺激性视听对观影人完成全套服务，它才更具有喜剧特色，对现实讽刺意味十足的反宗教与性解放电影。

比《尸舞》要好，不再依赖波折的剧情，更加日常，更自信了。影片全由一股「少年气」在撑着。少年气，是内心自成宇宙的浪漫，是为了所爱可以颠倒世界的孤勇。高潮段落戴着手铐，倒挂着疾速坠落，冲向现实的世界，被这神来之笔完全震住。主人公所思所想，都是为留住少年时刻，而反抗、追逐、视死如归都是自然而然的。这个段落让人联想到《尸舞》，电影里的华彩，要像这样处理成意象，才会让人永志不忘。

终于等到这部关于科莱特的影片。喜欢影片讲述的时间线（科莱特十几岁到三十几岁）和叙事重点（创作Claudine前后），然而，不管是服化道具还是KK那迷人的英国口音，都让人觉得在看唐顿庄园一类的英国片（科莱特是法国人啊！）；以及并不喜欢刻意渲染的同性感情，不知道是政治正确还是增加话题度。我个人非常喜欢科莱特，不管是文学作品还是舞台剧，甚至她的美妆品牌，她的才华远不止影片里的只言片语。

姐姐，不带这样玩的撒，没有这样讨巧的题材，您不拍片了？！这样的题材被拍成这样，无语了，真滴。