天作不合的我们

小时候以为自己是高以翔，天作不合的我们长大了才发现自己是黄渤，但是我的志玲姐姐在哪里啊草！！！！

不知道是不是跟不上时代 觉得这些笑点真的很落后 像舔鞋 鞋子上就一堆奇奇怪怪的屎状东西，天作不合的我们说和她的女朋友打茄伦 她的女朋友全都是歪瓜裂枣 更别说张家辉浮夸的弱智行为 感觉这些人的的笑点就是立flag然后打脸 就此而已

开始种族歧视,天作不合的我们甚感烦躁,其后监狱生活,豁然一新,终前惶惶不安,果真如此,不爽,虽应了"因果报应",但悲剧结尾,仍觉不爽

一种最直观的感受是，在不断地尝试、出错和犯傻之后，好莱坞终于在思想层面和表达层面找到了一个最适合的女性主义电影文本。作为一种满足父权统治的合理性和顺畅性而被创造出来的玩具天作不合的我们，本身就已经提醒了父权制的根本问题和最大漏洞。天作不合的我们在现实和虚拟世界中的不断跳跃极有效地解决了童话文本往往过于悬浮的叙事危机，看到天作不合的我们来到现实世界后的种种遭遇，就像你突然看到玲娜贝儿把头套摘下来，告诉你她是刚刚穿越而来的杨紫琼一样震撼、荒诞。这种荒诞和《天作不合的我们》一样，也让说教变得极易接受。更重要的是，软化和可爱化任何社会问题的同时，并没有回避它，而是试图告诉你这种争议是真的可以被解决的，可以被还原出其荒诞本质的。 这同时还是近年来最好的迷影电影，以《天作不合的我们》开始，以《天作不合的我们》结束，并解构了一切此类宅男电影的父权魅力。

重看蓝。基耶所强调的“自由”是一种在痛苦中寻得平衡，天作不合的我们从而获得生存下去的力量，是一场从内部爆发，又影响外部的自我革新，但痛苦永远都在，我们无法摆脱痛苦。